ظُهورُ الفَرَجِ فَإِنَّهُ إلَى اللَّهِ تَعالى ذِكرُهُ ، وكَذَبَ الوَقّاتونَ . وأَمّا قَولُ مَن زَعَمَ أنَّ الحُسَينَ عليه السلام لَم يُقتَل فَكُفرٌ وتَكذيبٌ وضَلالٌ . وأَمَّا الحَوادِثُ الواقِعَةُ فَارجِعوا فيها إلى رُواةِ حَديثِنا فَإِنَّهُم حُجَّتي عَلَيكُم وأَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيهِم . وأَمّا مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ العَمرِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ وعَنِ أبيهِ مِن قبلُ - فَإِنَّهُ ثِقَتي وكِتابُهُ كِتابي . 624 . الغيبة للطوسي : قالَ ابنُ نوحٍ « 1 » : أخبَرَني أبو نَصرٍ هِبَةُ اللَّهِ ابنُ بِنتِ امِّ كُلثومٍ بِنتِ أبي جَعفَرٍ العَمرِيِّ ، قالَ : كانَ لِأَبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ كُتُبٌ مُصَنَّفَةٌ فِي الفِقهِ مِمّا سَمِعَها مِن أبي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ عليه السلام ، ومِنَ الصّاحِبِ عليه السلام ، ومِن أبيهِ عُثمانَ بنِ سَعيدٍ ، عَن أبي مُحَمَّدٍ وعَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ عليهما السلام فيها كُتُبٌ تَرجَمَتُها « كُتُبُ الأَشرِبَةِ » . ذَكَرَتِ الكَبيرَةُ امُّ كُلثومٍ بِنتُ أبي جَعفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنها أنَّها وَصَلَت إلى أبِي القاسِمِ الحُسَينِ بنِ روحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عِندَ الوَصِيَّةِ إلَيهِ ، وكانَت في يَدِهِ . قالَ أبو نَصرٍ : وأَظُنُّها قالَت : وَصَلَت بَعدَ ذلِكَ إلى أبِي الحَسَنِ السَّمُرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ وأَرضاهُ . 625 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبوجَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الأَسوَدُ رضى الله عنه ، أنَّ أبا جَعفَرٍ العَمرِيَّ حَفَرَ لِنَفسِهِ قَبراً وسَوّاهُ بِالسّاجِ ، فَسَأَلتُهُ عَن ذلِكَ ، فَقالَ : لِلنّاسِ أسبابٌ . ثُمَّ سَأَلتُهُ بَعدَ ذلِكَ ، فَقالَ : قَد امِرتُ أن أجمَعَ أمري . فَماتَ بَعدَ ذلِكَ بِشَهرَينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ . 626 . الغيبة للطوسي : قالَ ابنُ نوحٍ : أخبَرَني أبو نَصرٍ هِبَةُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ ، قالَ : حَدَّثَني أبو عَلِيِّ بنِ أبي جِيدٍ القُمِّيُّ رحمه الله ، قالَ : حَدَّثَنا أبُوالحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أحمَدَ الدَّلّالُ القُمِّيُّ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ رضى الله عنه يَوماً لِاسَلِّمَ عَلَيهِ ، فَوَجَدتُهُ وبَينَ

--> ( 1 ) . ابو العباس احمد بن على بن عباس بن نوح السيرافي صاحب الرجال ( راجع : ص 357 ح 628 الهامش 2 ) .